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  • 发大誓愿第六 (6)

    佛时。所居佛刹。广博严净。光莹如镜。彻照十方无量无数。不可思议。诸佛世界。众生睹者。生希有心。若不尔者。不取正觉。   这是四十二‘彻照十方愿’。前面从第十八愿到第二十七愿,都是说他方众生闻阿弥陀佛...

    净空法师

    |五明研究|

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  • 发大誓愿第六 (1)

      下段经文就是第十八‘十念必生愿’。自古以来许多祖师大德,都公认这一愿是四十八愿的核心。一切诸佛为什么赞叹阿弥陀佛?就在这一愿。“我作佛时,十方众生”,没有说娑婆世界除外,换句话说,我们娑婆世界...

    净空法师

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  • 安康高僧大德

      ⑧中原悲沦丧:指明末李自成起义军攻占北京,清兵入关,改朝换代事。   ⑨飞锡:锡,指锡仗,佛教法器,杖高与眉齐,头有锡环。原为僧人乞食时,振环作声以代叩门,并防恶犬之用。是比丘常持的十八物之一...一九二五年正月。六岁开始放牛割草,随父务农。十一岁上学。十二岁冬因病,母送出家。法号净天。十四岁,父亲去世,弟亦出家,法名观西。十八岁于西安兴善寺受戒。次年,母和妹同时出家,母号辉成;妹名净明。我十八...

    李厚之 张会

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  • 朝阳历史佛教文化之“最”

    舍利瓶破碎,舍利混于尘土中,经考古工作者筛选出十多粒白色晶体,有如大黄米粒般,有如高粱米粒般,大小不等,晶莹剔透。这就是墓志所记“锭光佛舍利十八粒”。   朝阳佛教文物最珍贵 丰富的佛教文化,给我们...

    孟昭凯

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  • 李炳南居士思想研究

    ,台北,里仁书局,1995。   44.梁启超,《佛学研究十八篇》,台北,中华书局,1976。   45.张善文,《周易漫谈》,台北,顶渊文化公司,1998。   46.张曼涛 主编,《净土宗...

    罗元庸

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  • 浙江寺观藏书考

    最早者应是孙权为葛玄所建立的天台观,据唐徐灵府《天台山记》载:“天台观,在唐兴县北十八里,桐柏山西南瀑布岩。旧图经云:吴主孙权为葛仙公(玄)所创,最居形胜。”3这一时期,史籍中缺乏浙江道观藏书的确实证据...

    刘杭

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  • 《你可以不怕死》(一行禅师著,胡因梦译)连载之一

    菩萨为教化众生,而变现种种身形。如佛陀之三十二相、八十种好,观音菩萨之三十三身等。但由《俱舍论》卷二(大二九·七上)“十八界中,色界有见,以可示现此彼差别”可知,万事万物都可以“示现”。   [2]...

    一行禅师

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  • 互动中的佛教与中国传统文化

    的东侧有一座圆锥形的古朴高塔,据说是在十八世纪,有一位英国的考古学家带着猜测开挖才发现的,结果,不仅挖出了塔,也挖出了鹿野苑。   12月8日上午,我们驱车前往位于比哈尔邦境内的菩提伽耶。这里距离...

    成建华

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  • 冯学成:《中庸》说要第五讲

    必受命!”   第十八章   子曰:“无忧者,其惟文王乎。以王季为父,以武王为子。父作之,子述之。武王缵大王、王季、文王之绪。壹戎衣,而有天下。身不失天下之显名。尊为天子。富有四海之内。宗庙飨之。...

    冯学成

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  • 南朝士族的佛教信仰与佛教文化

      又如王导孙珣、珉两兄弟都热心佛学。曾听外国沙门僧伽提婆讲《毗昙经》。《毗昙经》即《阿毗昙心》,僧伽提婆应慧远之请所译,是说一切有部的根本论书,内容论释有漏、无漏、色法、十八界、十二因缘、三十七...

    孙昌武

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